商品介绍

  玉文明是中华民间传统文明的重要组成部分。玉石品相温润、质地坚韧、色泽纯洁，凝聚了六合精华，与我国人的精力寻求颇多符合。我国的玉器制造前史悠远持久，玉器的原料、造型、纹饰，不同的器类组合与运用方法，反映了与之相关的思维、文明、准则，构成了我国共同的玉文明。

  近来，我国国家博物馆“我国古代玉器”专题展览重装露脸，全面体系地展现了我国古代玉器的开展头绪和文明内在，表现中华文明深沉的文明传统与精深的艺术造就。

  展览从国博保藏近9万件古代玉器中精选480件（套）文物，上自远古，下至晚清，器类丰厚，其间一级文物数量多达80余件。此外，还展现了我国地质博物馆保藏的各类矿石标本20余件。展览分为“玉出东方”“玉礼堂皇”“吉玉琳琅”“琼华合座”“镂冰雕琼”5个单元，勾勒出玉器从饰品到神器、礼器，再回归尘俗，由帝王贵族专享到遍及民间的开展轨道，并展现了玉器制造的工艺流程与审美意境。

  榜首单元“玉出东方”梳理了新石器时代前期至夏商时期玉器的开展前史，分为“星光灿烂”“王权仪轨”“敬天崇祖”“携佩护佑”4组。辽宁向阳牛河梁出土的红山文明玉玦形龙以兽首与内卷的蛇身组合而成，可能是祭祀活动的法器。湖北天门罗家柏岭出土的凤形佩代表了肖家屋脊文明玉雕的顶配水平，被称为“中华榜首凤”。石峁文明四孔刀、龙山文明平首圭、二里头文明牙璋等，则是仪仗礼器的代表。河南安阳殷墟妇好墓出土的玉蛙残存未退化的尾部，为蝌蚪向蛙进化过程中的姿态，佩带它可能有护佑幼儿健康成长的意义。

  第二单元“玉礼堂皇”展现了西周至汉晋时期玉礼器的开展头绪，分为“玉以载礼”“以玉比德”“魂灵永存”3组。在这一单元能够正常的看到造型多样的玉佩饰，如西周人龙纹璜、春秋时期玛瑙玉组佩、战国时期夔龙形佩、西汉舞人佩等。组佩指的是西周今后逐步构成的全身佩带或悬挂腰间的佩玉组合，以牌、璧、珩、璜、环为主体，以觿、管、珠、冲牙、动物形饰等为配件。组佩是周礼准则的物化表现，佩饰的原料、架构、长短成为差异身份位置的重要标志。位置越高的人组佩的长度越长，结构越杂乱。组佩系在身上，行路时叮当作响，还有节步效果，显示主人的沉着气质和优雅风度。殓葬玉器也是一种重要的玉器类型。云南晋宁石寨山遗址出土的西汉玛瑙扣饰反面有双孔，经过丝线可与各种珠管连缀成一幅“珠被”掩盖在死者身上，是古滇国效法华夏王室葬仪制造的“珠襦玉柙”。

  第三单元“吉玉琳琅”首要表现隋唐今后玉器的尘俗化开展，这一部分文物数量大、种类多，雕饰精巧，内在丰厚。观众能够欣赏到精摹细琢的亭阁人物凤舟簪饰、细巧高雅的透雕八仙香囊、涵义富有长命的蜜蜡群猴摘桃坠，辽、金、元时期以打猎体裁为特征的“春水玉”和“秋山玉”，还有一些学习西方文明元素的玉器。

  第四单元“琼华合座”要点展现明清时期的摆设玉器。“仿古彝器”是仿照前期青铜礼器制造的玉器，是明清宫殿重要的摆设玉种类；“艺用双绝”为实用功能与艺术造型偏重的工艺玉器；“文房诸宝”即书房案牍上的玉器，表现了古代文人的精致情致。

  第五单元“镂冰雕琼”从资料和工艺视点介绍宝玉石常识和治玉技术开展。绚丽多彩的清代“福禄寿”百宝嵌饰令人啧啧赞赏。百宝嵌又称“钿嵌”，以金、银和各色宝石、珊瑚、蜜蜡、角牙、螺钿、沉香、砗磲等资料，制成山水、人物、楼台、花卉、鸟兽等形象，再镶嵌在漆木器之上，色彩艳丽，精巧绝伦。